אני לא יודע אם זה הפורום לשאלה דלקמן כיון שאינו באופן ישיר "למעשה".
מקובל אצל הרבה פוסקים, וכך פרסמתם באתר שלכם שלא מומלץ לאכול תאנים יבשים בגלל ריבוי החרקים ותולעים בתוכו והקושי המיוחד לבדוק. ואין להכחיש את המוחש והנראה לעין אחרי בדיקה.
אחרי עיון בהלכות אלו, עדיין יש לי שאלה קשה בעיני לפותרו. הרי בכמה מקומות בש"ס מבואר שהיה נפוץ מאוד לאכול תאנים ואף עשו הרבה "עיגולי דבילה". האם נקבל שלא היו מודעים לבעייה זאת? או אם מסתבר שסברו שהתולעים בתוכו אמנם מותרים כדמשמע מפשטות הברייתא בסוף פרק אלו טרפות סז: "להוציא התולעת שבתמרים ושבגרוגרות". אמנם, מבואר למסקנת הגמ' שם שרק מותרים בנתגדלו בתלוש ולא במחובר. אבל איך יידעו זה? ולומר שיישנו אותו לי"ב חודש קשה לומר בלי ראייה. ואמנם אותה גמרא מדברת על תולעת שבתמרים ובתמרי דכדא (נח:) אמנם מצריכים י"ב חודש. האם נצטרך לומר כן בתאנים ג"כ אף שלא פרטו זה? או שסמכו על ס"ס. ספק יש ספק אין, ספק בתלוש ספק במחובר. אמנם אם הוא במוחזק אין כאן ס"ס. אם הרב יוכל להיות לי למורה נבוכים, אשמח מאוד.
שלום וברכה
נראה שבזמנם הם הכירו יותר את סוגי התולעים וידעו אלו סוגים גדלים במחובר ואלו בתלוש.
התולעים שאנו מכירים כיום בתאנים נוצרים לרוב על ידי צרעת התאנה וזבוב הפירות שפוגעים בתאנה בעודה מחוברת לעץ, ולכן לא ניתן להתירה בלא בדיקה.
התשובה התקבלה מהרב משה כ"ץ
בתאריך כ סיון התשעז
ונכונה לעת כתיבתה, לאחר זמן יש להתעדכן שנית.
רוצים לדעת מה אנחנו ממליצים היום ולא להסתמך על תשובה ישנה? יש לעיין ברשימת המומלצים המעודכנת, בקישור זה
כדי לקבל מענה זמין, לשמוע ולהתעדכן על עולם הכשרות הצטרפו לקבוצות הווצאפ שלנו.
להצטרפות לחצו כאן
