ידועה המחלוקת לגבי גלטין העשוי מעצמות נבילה. כאשר הרב עובדיה והאחיעזר והרב צבי פסח פרנק מתירים לעומת הרב קןטלר והרב פינשטיין שאוסרים. שאלתי האם הרב עובדיה התיר גם כאשר בתערובת יש יותר מאחד לשישים למשל אחד לעשרים גלטין בתערובת כולה בתודה מראש חגי
סליחה על העיכוב במתן התשובה המתירים לא הסתמכו על ביטול, אלא מפני שנפסל מאכילת הכלב, ואחרי העיבוד פנים חדשות באו לכאן. לכן אין כלל נפק"מ אם יש או אין 60 כנגד הג´לטין.
