אין חובה לקנות כלים חדשים לפסח, בהחלט יותר נעים ונוח שיש סט כלים המיוחד לפסח, אבל בכל זאת בכל הדורות הכשירו כלים לפסח ומותר להכשיר כלים לפסח. עם כל זה, מוזכרת בפוסקים חובת זהירות גדולה מאוד ביחס לעוסקים בהגעלת כלים. המגן אברהם פוסק להלכה בשו"ע או"ח סימן תנ"ב את דברי ספר חסידים  )סי ' תשל"א) שכותב: "לכן המגעיל לצורך חג הפסח, בעל תורה שבקי בהגעלה, הוא יגעיל". ולא כמו שרואים היום שכמה חבריה תופסים פינת רחוב מדליקים מבער גז (ברנר) מתחת לסיר גדול ומכניסים פנימה מכל הבא ליד בלי שום הבחנה או שיקול הלכתי. בעיה זו כנראה אינה חדשה, מאחר ובשולחן ערוך הרב, כבר לפני כמאתיים שנה, הזהיר בעל התניא על כך: "ולפי שרבו מאד הדקדוקים בהלכות הגעלה ואין הכל בקיאין בהם, לפיכך ראוי ונכון שבעל תורה הבקי בהלכות הגעלה הוא יגעיל את הכלים ולא כמו שנוהגים עכשיו". אין הבדל בין המקומות השונים, הן בערים והן בישובים, אין להגעיל כלים אא"כ נמצא במקום תלמיד חכם הבקיא ואחראי על ההגעלה.